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圖說:「人間佛教與當代社會十堂課」12月1日舉行第十堂課,邀請法鼓文理學院副教授鄧偉仁以「幸福不是幸運,佛法不是佛系」為題演講,並由政治大學宗教研究所教授李玉珍與談,人間佛教研究院院長妙凡法師主持。 圖/佛光山人間佛教研究院提供
圖說:鄧偉仁於課程中說明,當今流行的「佛系」心態,其實是大眾對佛教的誤解。但真正的佛法,是以智慧與行動改變生命,而不是消極放任。 圖/佛光山人間佛教研究院提供人間佛教第十堂課 從《吉祥經》與人間佛教探討幸福的實踐
2025-12-02
由佛光山人間佛教研究院主辦的「人間佛教與當代社會十堂課」12月1日舉行第十堂課,邀請法鼓文理學副教授院鄧偉仁以「幸福不是幸運,佛法不是佛系」為題演講,並由政治大學宗教研究所教授李玉珍與談,人間佛教研究院院長妙凡法師主持。
鄧偉仁首先指出,當今流行的「佛系」心態,其實是大眾對佛教的誤解。佛系常被視為「躺平、不在乎、消極應對」的代名詞,但佛光山開山祖師星雲大師明確強調:「佛教不是逃避現實,而是面對現實;不是悲觀厭世,而是積極樂觀。」鄧偉仁以「隨緣」為例:隨緣不是無所作為,而是洞察因緣、積極創造善緣。真正的佛法,是以智慧與行動改變生命,而不是消極放任。
「什麼是真正的幸福?」鄧偉仁引用《吉祥經》說明:幸福不是幸運,而是透過三種修行逐步累積,首先是懂得智慧選擇:不親近愚人,要親近智者。星雲大師說:「要做好人,就要親近好人;要學佛法,就要親近善知識。」其次是德行實踐:多聞、守戒、孝親、布施等具體行為,讓生命扎根於善。最後是心性修養,如知足感恩、柔順受教、遠離惡法。他強調:「忍耐不是懦弱,而是一種力量,在困境中不氣餒,在順境中不驕傲。」唯有智慧、德行與心性的累積,才能達到《吉祥經》所說的「最高的吉祥」。
鄧偉仁指出,星雲大師一生積極行願,堅持推動人間佛教,是「反佛系」精神的最好示範。如三好運動「做好事、說好話、存好心」,以及四給精神「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」,都是創造幸福與善緣的具體行動方式。他總結:「幸福不是幸運,而是透過正確的選擇、智慧的行動與不懈的精進所創造的。」幸福不是外在擁有,而是內心富足;不是等待,而是培養而來的。
與談的李玉珍教授補充,佛教並非宿命論,而是強調「承受當下因果」與「創造未來因果」的雙向運作。她指出三項關鍵:明辨思考、自律與不放逸、環境與善友的重要性。她說明,面對問題時需保持清晰與批判性;而修行需重複、持續地做,才能真正改變生命。並以星雲大師為例說明,大師懂得為自己創造良好環境,親近善友、持續學習,並以慈悲心利益大眾。只要發心發願,「當因緣成熟時,種子自然會發芽。」她鼓勵大眾養成「解決問題的習慣」,因為幸福與成功往往取決於內在的修行與改變。
妙凡法師總結指出,佛教雖談苦,但目的是讓人找到解決苦的道路,最終邁向幸福人生。星雲大師以無我精神推動人間佛教,讓佛法走入人間、淨化人心,使更多生命因佛法而幸福昇華。他勉勵大眾,以正向心態面對批評與挑戰,把逆境視為成長的助緣:「與其坐著煩惱,不如起而行。」就像大師新年墨寶所期許:「向前有路,光明在望。」
鄧偉仁首先指出,當今流行的「佛系」心態,其實是大眾對佛教的誤解。佛系常被視為「躺平、不在乎、消極應對」的代名詞,但佛光山開山祖師星雲大師明確強調:「佛教不是逃避現實,而是面對現實;不是悲觀厭世,而是積極樂觀。」鄧偉仁以「隨緣」為例:隨緣不是無所作為,而是洞察因緣、積極創造善緣。真正的佛法,是以智慧與行動改變生命,而不是消極放任。
「什麼是真正的幸福?」鄧偉仁引用《吉祥經》說明:幸福不是幸運,而是透過三種修行逐步累積,首先是懂得智慧選擇:不親近愚人,要親近智者。星雲大師說:「要做好人,就要親近好人;要學佛法,就要親近善知識。」其次是德行實踐:多聞、守戒、孝親、布施等具體行為,讓生命扎根於善。最後是心性修養,如知足感恩、柔順受教、遠離惡法。他強調:「忍耐不是懦弱,而是一種力量,在困境中不氣餒,在順境中不驕傲。」唯有智慧、德行與心性的累積,才能達到《吉祥經》所說的「最高的吉祥」。
鄧偉仁指出,星雲大師一生積極行願,堅持推動人間佛教,是「反佛系」精神的最好示範。如三好運動「做好事、說好話、存好心」,以及四給精神「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」,都是創造幸福與善緣的具體行動方式。他總結:「幸福不是幸運,而是透過正確的選擇、智慧的行動與不懈的精進所創造的。」幸福不是外在擁有,而是內心富足;不是等待,而是培養而來的。
與談的李玉珍教授補充,佛教並非宿命論,而是強調「承受當下因果」與「創造未來因果」的雙向運作。她指出三項關鍵:明辨思考、自律與不放逸、環境與善友的重要性。她說明,面對問題時需保持清晰與批判性;而修行需重複、持續地做,才能真正改變生命。並以星雲大師為例說明,大師懂得為自己創造良好環境,親近善友、持續學習,並以慈悲心利益大眾。只要發心發願,「當因緣成熟時,種子自然會發芽。」她鼓勵大眾養成「解決問題的習慣」,因為幸福與成功往往取決於內在的修行與改變。
妙凡法師總結指出,佛教雖談苦,但目的是讓人找到解決苦的道路,最終邁向幸福人生。星雲大師以無我精神推動人間佛教,讓佛法走入人間、淨化人心,使更多生命因佛法而幸福昇華。他勉勵大眾,以正向心態面對批評與挑戰,把逆境視為成長的助緣:「與其坐著煩惱,不如起而行。」就像大師新年墨寶所期許:「向前有路,光明在望。」
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